«Ահուրա Մազդա»–ի խմբագրումների տարբերություն

[[Պատկեր:Naqsh i Rustam. Investiture d'Ardashir 1.jpg|մինի|ձախից|320px|Ահուրա Մազդան(աջից, բարձր թագով) թագադրում է [[Արտաշիր Պապական|Արդաշիր I]]-ին (ձախ կողմում է): [[Նաղշե Ռուստամ]], մ.թ.ա.3-րդ դար։]]

 

'''Ահուրամազդան''' (ինչպես նաև Ահուրա-Մազդա) [[Զրադաշտական կրոն|զրադաշտականության]] կրոնի գերագույն [[աստված|աստծո]] անունն է Ըստ կրոնական ավանդաբանության նա ով ներկայանում է ոպես '''Ահուրամազդա''' ստեղծել է երկինքը, երկիրը և մարդուն։ Բարու և չարի պայքարի մեջ Ահուրամազդան ներկայացնում է բարիությունը նա հավիտենական պայքարի մեջ է չար աստծո՝ [[Ահրիման]]ի հետ։ '''Ահուրամազդա''' բառի ծագոիմնաբանությունը ուսումնասիրված չէ և որպես կանոն ներկայացվում է որպես իրանական։Իրանցիները իրենց հերթին չեն կարողանում տալ բառի ստուգաբանությունը քանի որ այդ բառը կամ բառակապակցությունը ծագումնաբանական առումով կաված չէ Ֆարսի մշակույթի հետ։Առաջին անգամ Ահուրա Մազդայի անունը գրավոր նյութերում ի հայտ է գալիս [[Աքեմենյան տերություն|Աքեմենյան դարաշրջանում]] (մ.թ.ա.550-330 թթ.) [[Բեհիսթունի արձանագրություն|Բեհիսթունի արձանագրություններում։]] Մինչև Արտաքսերքսես II-ը Ահուրա Մազդան միակ աստվածն էր, ապա սկսեց նրա պաշտամունքը ևս երկու աստվածներ [[Միհր]]՝ Միթրա և Զերվան ։ Հայոց մշակույթի մեջ '''Ահուրամազդա անունը''' հայտնի է նաև որպես Որմիզդ, Հորմիզդ, Օրմիզդ, նոր պարսկերենում՝ Հորմոզ։