«Մոկշա»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Տող 27.
==== Որպես կատարելության վիճակ ====
Հինդուիզմի բազմաթիվ դպրոցներում մոկշան հանդիսանում է կատարելության վիճակ: Այս հայեցակարգը [[դհարմա]]յից վեր բնական նպատակ էր: Հնագույն գրականության մեջ այն համարվում էր հասանելի նույն միջոցներով, ինչ որ դհարման: Ինքնակարգապահությունը ուղի է դեպի դհարմա, իսկ մոկշան ինքնակարգապահություն է, որն այնքանկատարյալ է, որ դառնում է անգիտակցական, երկրորդ բնություն: Այդպիսով դհարման մոկշայի հասնելու միջոց է<ref>Karl Potter, Dharma and Mokṣa from a Conversational Point of View, Philosophy East and West, Vol. 8, No. 1/2 (Apr. - Jul., 1958), pp. 49-63</ref><ref>Daniel H. H. Ingalls, Dharma and Moksha, Philosophy East and West, Vol. 7, No. 1/2 (Apr. - Jul., 1957), pp. 41-48</ref>: Հինդուիզմի շատ դպրոցների կողմից [[դհարմա]]ն և մոկշան հասկացվել են որպես կյանքի մեկ ճանապարհորդության երկու կետեր, ճանապարհորդություն, որի միջոցները կարգապահությունը և ինքնակրթումն են<ref>Daniel H. H. Ingalls, Dharma and Moksha, Philosophy East and West, Vol. 7, No. 1/2 (Apr. - Jul., 1957), էջ 45-46</ref>: Ժամանակի ընթացքում մոկշայի գաղափարները վիճարկվել են:
 
== Պատմություն==
{{Բազմապատիկ պատկերներ| գոտի= left| ուղղություն= horizontal| վերնագիր = [[Հնդկաստան]]ի և [[Բալի]]ի առասպելներում ու տաճարներում [[Սարասվատի]]ն պատկերվում է կարապի հետ: Սարասվատին կրթության, ուսուցանման և ստեղծագործական արվեստի հինդուիստական աստվածուհին է, իսկ կարապը հոգևոր կատարելության, ազատագրման և մոկշայի խորհրդանիշն է<ref>John Bowker (1998), Picturing God, Series Editor: Jean Holm, Bloomsbury Academic, ISBN 978-1855671010, pp 99-101</ref><ref>Richard Leviton (2011), Hierophantic Landscapes, ISBN 978-1462054145, pp 543</ref>: Սարասվատիի և կարապի միասին պատկերումը նշանակում է, որ գիտելիքն ու մոկշան քայլում են ձեռք ձեռքի տված:| վերնագրի գոտի = left|վերնագրի ֆոն =| նկարագրության գոտի = left/right/center| width =| պատկեր1= Saraswati_Sarasvati_Swan_Sculpture.jpg| լայնություն1= 120|պատկեր2= SwansCygnus_olor_edit2.jpg| լայնություն2= 293}}
 
Մոկշայի հայեցակարգն ի հայտ է եկել շատ ավելի վաղ, քան [[դհարմա]]ն: Ավելի վաղ [[Ուպանիշադներ]]ում հանդիպող եզրույթը ''մուկյատն'' է, որը նշանակում է ազատված, ազատագրված: Մոկշա եզրույթը հայտնվել է հետագա շրջանների Ուպանիշադներում՝ դառնալով կարևոր հայեցակարգ<ref>Daniel H. H. Ingalls, Dharma and Moksha, Philosophy East and West, Vol. 7, No. 1/2 (Apr. - Jul., 1957), pp. 41-48</ref><ref>Daniel H. H. Ingalls, Dharma and Moksha, Philosophy East and West, Vol. 7, No. 1/2 (Apr. - Jul., 1957), pp. 47</ref>:
 
== Ծանոթագրություններ ==
{{reflist|30em|group=note}}<div class="references" style="height: 250px; overflow: auto; padding: 3px" >{{reflist|2}}</div>
{{ծանցանկ}}
 
== Գրականություն ==
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/wiki/Մոկշա» էջից