«Ասեր»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
չ Ռոբոտ․ Տեքստի ավտոմատ փոխարինում (- <ref +<ref)
No edit summary
Տող 14.
 
=== Ասերն ու վաները ===
Վաները աստվածների երկորդերկրորդ խմբավորումն են, որը ներառում է Նյորդին և իր հետևորդներին։ Վաները ասոցացվում էին պտղաբերության և հողագործության հետ, մինչ ասերը մարմնավորում էին ուժն ու պատերազմը։ Պահպանված պատումներում ասերի ծագումը չի բացահայտվում, քանի որ կան միայն երեք մաքրարյուն ասեր՝ Օդինը և նրա եղբայրներ Վիլին ու Վեն։ Օդինի որդիները կին հսկաներից հաշվվում են որպես ասեր։ Հեիմդալլրի և Ուլլրի կապը ասերի հետ ևս չի բացահայտվում։ Լոկին իրականում յոտունն է, իսկ Նյորդը վան է, սակայն նրանք հաճախ հաշվվում են որպես ասեր, քանի որ աս բառը [[Էդդա]]ներում կիրառվում է առհասարակ աստվածների համար։
 
Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ վաների և ասերի միջև հարաբերությունները ցույց են տալիս ժամանակի սկանդինավյան հասարակության մեջ դասակարգերի միջև հարաբերությունները։<ref>Dumézil, 3-4, 18; Turville-Petre, 159-162.</ref> Այլք պնդում են, որ վաները կարող է ավելի հին եղած լինեն՝ որպես պտղաբերության աստվածներ, քան ռազմատենչ ասերը, և որ այս հակամարտությունը աստվածների միջև կրոնական պատերազմի մասին հնագույն հիշողություն է։<ref>This argument was first suggested by Wilhelm Mannhardt in 1877 (as described in Dumézil, xxiii and Munch, 288). On a similar note, Marija Gimbutas argues that the Æsir and the Vanir represent the displacement of an indigenous Indo-European group by a tribe of warlike invaders (in following her Kurgan hypothesis). See her case in The Living Goddess for more details.</ref> Այլ պատմական տեսության համաձայն՝ աստվածների ներքին կոնֆլիկտի դիցաբանական պատումը ցույց է տալիս հռումեացիների և սաբինների միջև հակամարտությունները։<ref>Turville-Petre, 161. See especially ff. 37</ref> Վերջապես, համեմատական կրոնական տեսաբան Միրցեա Էլիադեի համաձայն՝ վաների և ասերի հարաբերությունները հնդեվրոպական առասպելի հետագա տարբերակն է, որը ցույց է տալիս երկինք/ռազմիկ/ղեկավար աստվածների պանթեոնի ինտեգրացիայի և երկիր/տնտեսություն/պտղաբերություն տիպի աստվածների պանթեոնի պահպանման միջև։<ref>See this pattern discussed in Eliade's Patterns in Comparative Religion - Section II (30) - The Supplanting of Sky Gods by Fecundators. New York: Sheed & Ward, 1958. Supporting this position, Turville-Petre notes, "In one civilization, and at one time, the specialized gods of fertility might predominate, and in another the warrior or the god-king. The highest god owes his position to those who worship him, and if they are farmers, he will be a god of fertility, or one of the Vanir" (162).</ref>
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/wiki/Ասեր» էջից