«Հին հնդկական օրացույց»–ի խմբագրումների տարբերություն

Ռեգիոնալիզացիայի գործընթացում hնդկական օրացույցները ենթարկվել են բազմաթիվ փոփոխությունների։ Ավելի նշանավոր ազգային և տարածաշրջանային hնդկական օրացույցները ներառում են հիմալայան երկիր Նեպալի պաշտոնական Նեպալերեն օրացույցը և Հնդկաստանում՝ Փենջաբերեն օրացույցը, Բենգալերեն օրացույցը, Օդիա օրացույցը, Մալայալամ օրացույցը, Տուլու օրացույցը, Թամիլերեն օրացույցը, Վիկրամա Սամվաթ և Շալիվահանա օրացույցները Կարնատակա նահանգում, Տելանգանայում, Մահարաշտայում և <nowiki/>[[Անդրա֊Պրադեշ]]<nowiki/>ում.<ref><cite class="citation book">[http://books.google.com/books?id=wwEVAAAAIAAJ ''Time Measurement and Calendar Construction'']. </cite></ref>
 
Բազմաթիվ տարածաշրջանների հնդկական օրացույցների ընդհանուր առանձնահատկությունը կայանում է նրանում, որ տասներկու ամիսների անունները նույնն են (քանի որ անունները <nowiki/>[[սանսկրիտիսանսկրիտ]]<nowiki/>ի վրա են հիմնված)։ Շրջանից շրջան տարվա առաջին ամիսը նույնպես տատանվում է։
 
Բուդդիստական օրացույցը և <nowiki/>[[Կամբոջա]]յի<nowiki/>, [[ԼաոսիԼաոս]]ի<nowiki/>, [[ՄյանմայիՄյանմա]]յի<nowiki/>, [[Շրի Լանկա|Շրի-ԼանկայիԼանկա]]յի<nowiki/> և <nowiki/>[[ԹաիլանդիԹաիլանդ]]ի<nowiki/> ավանդական լուսնարեգակնային օրացույցները հիմնված են հին հնդկական տարբերակի վրա:
 
Հնդկական օրացույցների մեծամասնությունը սկիզբ է առել 5-6-րդ դարերի <nowiki/>[[Գուպտա կայսրություն|Գուպտա դարաշրջա]]<nowiki/>նի աստղագիտությունից, ինչպես՝ Արյաբատան եւ Վարահամիհիրան։ Վերջիններս իրենց հերթին հիմնված են եղել Վեդանժա Ջյոտիսայի աստղագիտական ավանդույթի հիման վրա, որոնք նախորդող հարյուրամյակների ընթացքում միօրինականացվել են  մի շարք (ոչ պահպանված) ստեղծագործություններում հայտնի Սուրյա Սիդհանտ ''անվամբ։ ''Տարածաշրջանային դիվերսիֆիկացիան տեղի է ունեցել միջնադարյան ժամանակաշրջանում: Աստղագիտական հիմքերն այնուհետև զարգացել են միջնադարյան շրջանում, մասնավորապես Բաշկարա երկրորդի ժամանակաշրջանում(12-րդ դար)։