[[Պատկեր:Tychonian system.svg|մինի|Տիխո Բրահեի աշխարհի համակարգը]]
Բրահեն չէր հավատում [[Կոպեռնիկոսի արեգակակենտրոն համակարգին]] և անվանում էր այն մաթեմատիկակնմաթեմատիկական սպեկուլյացիյա (չնայած անձամբ Կոպեռնիկոսին վերաբերումվերաբերվում էր մեծ հարգանքով,. պահելովպահում էր նրա դիմանկարը աստղադիտարանում և նույնիսկ նրա պատվին ձոն հորինելովէր հորինել<ref>''Баев К. Л.'' Коперник. М., 1935, стр 59-60.</ref>): Բրահեն առաջարկեց իր փոխզիջողական [[երկրա-արեգակնային համակարգ|«երկրա-արեգակնային»]] աշխարհի համակարգը, որը իրենից ներկայացնում էր Պտղեմիոսի և Կոպեռնիկոսի տեսկետների միավորումը՝ Լուսինը, Արեգակը և աստղերը պտտվում էին անշարժ Երկրի շուրջ, իսկ մնացած մոլորակներն ու գիսավորները՝ Արեգակի շուրջ: Բրահեն ընդունում էր նաև Երկրի օրական պտույտը: Հաշվարկային տեսակետից այս մոդելը ոչնչով չէր տարբերվում Կոպեռնիկոսի համակարգից, սակայն կարևոր առավելություն ուներ, հատկապես [[Գալիլեյի դատից]] հետո՝ այն ինկվիզիցիայի մոտ տարաձայնություններ չառաջացրեց: XVII դարում Բրահեի համակարգի բազմաթիվ կողմնակիցների մեջ էր իտալացի նշանավոր աստղագետ [[Ջովաննի Բատիստա Ռիչիոլլի|Ջովաննի Բատիստա Ռիչիոլլին]] (Ռիչիոլլի տեսակետով Յուպիտերը և Սատուռնը պտտվում էին Երկրի շուրջ և ոչ թե Արեգակի): [[1727]] թվականին, [[լույսի շեղմում|լույսի շեղման]] հետևանքով, արվեց Երկրի Արեգակի շուրջ պտտման առաջին ապացույցը, և փաստորեն Բրահեի համակարգը, որպես արհեստականորեն բարդացված և չարդարացված Կոպեռնիկոս-Կեպլերյան համակարգի նկատմամբ, XVII դարում գիտնականների մեծամասնության կողմից բացառվեց:
«''De Mundi aeteri''» աշխատանքում Բրահեն այսպես է շարադրում իր տեսակետը<ref>{{книга |автор=Белый Ю. А. |заглавие=Тихо Браге|страницы=154-155}}</ref>՝
{{քաղվածք|Ես ենթադրում եմ, որ հին պտղեմիոսյան երկնային ոլորտների տեղաբաշխումը այդքան էլ |}}
