«Գեղեցիկը (փիլիսոփայություն)»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
չ հստակեցնում եմ աղբյուրը oգտվելով ԱՎԲ |
չ փոխարինվեց: պ , → պ, oգտվելով ԱՎԲ |
||
Տող 21.
Գեղագիտական մտքի պատմության մեջ եղել է մեկ այլ մոտեցում ևս, ըստ որի` գեղեցիկն իրականում չկա, այն միայն [[մարդ]]ու ներաշխարհին է բնորոշ։ Բնության երևույթներն ինքնին ոչ գեղեցիկ են, ոչ տգեղ։ [[Մարդ]]ն է, որ իր ունեցած գեղեցկության չափանիշներով [[դատողություն]]ներ է անում բնության մասին։ Սա սուբյեկտիվիստական մոտեցումն է, ըստ որի գեղեցիկը սուբյեկտիվ է, այսինքն` [[մարդ]]ու կամքից կախված։ Այս տեսակետի հետևորդներ եղել են և` անտիկ աշխարհում, և` նոր դարաշրջանում, և` ժամանակակից գեղագիտության մեջ։ Այս տեսակետի ամենահայտնի անգլիացի իմաստասերներ [[Հյումն]] ու [[Բերկլին]]:
== Գրականություն ==
*Թերզյան Թ․, Գեղեցկագիտություն, Բազմավեպ
*Երեմյան Ս․, Գեղեցիկը, Վերնատուն, 1915։
*Քալանթար Ա․, Գեղեցիկի հարցի շոլրշը, Ե․, 1964։
|