«Թորա»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
չ կետադրություն և բացատներ, փոխարինվեց: փ,ի → փ, ի (3) oգտվելով ԱՎԲ
չ փոխարինվեց: 0թ → 0 թ (3) oգտվելով ԱՎԲ
Տող 21.
9. Հավատում եմ լիիրավ հավատով, որ այս Թորան չի փոխարինվի և Արարաչի կողմից այլ Թորա չի լինի (օրհնյալ է Նրա անունը)»:
 
Նրա կարծիքով, որը արտացոլում է հուդդայականության դիրքը, այդ երկու կետերը համարվում են հրեայի աշխարհայացքի մեջ ամենակարևորներից։ Ժամանակակից ասվածաբան գիտնականների մեծամասնությունը կարծում են, որ գրքերը գրվել են բաբելոնյան գերության ժամանակ (մոտավորապես մ.թ.ա.600թվական600 թվական) և ավարտվել են պարսկական ժամանակաշրջանում (մ.թ.ա.400 թվական):
 
== Մեկնաբանություններ ==
Տող 49.
 
== Թորայի ընթերցում ==
«Թորա գրքի» առաջին հրապարակավ ընթերցումը հիշատակվում է կապված [[Հովսիա]] (Իոշիախու)(մ.թ.ա 622թվական622 թվական)(4Թագ4 թագ.22-23,2Մն 34:14-33 ): Այն կոնտեքստով, որով հիշատակվում է «Թորա գիրքը», թույլ է տալիս ենթադրել, որ խոսքը գնում է ոչ թե ամբողջապես Հնգամատյանի մասին, այլ նրա գրքերից մեկի մասին-Երկրորդ օրենքի։ Ճիշտ այնպես, ինչպես բաբելոնյան գերության ժամանակաշրջանի գրականության մեջ ասվում է «Թորայի գրքի» կամ «Մովսեսի գրքի», կոնտեքստը վկայում է այն մասին, ինչ ենթադրում է Երկրորդ օրենքը<ref>ср. Нав. 1:8 с Втор. 17:19—20; Нав. 8:32, 34 с Втор. 27:8 и 31:11-12; Нав. 23:6 с Втор. 5:29 и 17:20; II Цар. 14:6 с Втор. 24:16</ref> : Հնգամատյանի մեջ «Թորա գրքի» անվանումը հանդիպում ենք միայն Երկրորդ Օրենքի մեջ և միշտ ենթադրում է հենց Երկրորդ օրենքը։
 
== Թորայի ուսումնասիրումը ==
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/wiki/Թորա» էջից