«Հեբե»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
No edit summary |
չNo edit summary |
||
Տող 9.
| զավակներ = Ալեքսիարոս և Անիկետոս
}}
'''Հեբե, Հեբա''' ({{lang-grc|Ἥβη}}, նաև Հեբեա), [[հին հունական դիցաբանություն|հին հունական դիցաբանության]] մեջ<ref>Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.267-268, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.93-94</ref> պատանկեության աստվածուհին, [[Զևս]]ի ու [[Հերա]]յի դուստրը<ref>Гесиод. Теогония 922; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Гигин. Мифы. Введение 24</ref> (որոշ հեղինակների մոտ Հերան ծնել է նրան [[Հազար (բույս)|հազարից]]<ref>Первый Ватиканский мифограф III 1, 61</ref>)։ Օլիմպոսում Հեբեն խնջույքների ժամանակ աստվածներին մատուցում էր [[Նեկտար (առասպելաբանություն)|նեկտար]] և [[ամբրոսիա]], մինչ նրան կփոխարիներ [[
Հեբեն համարվում էր [[Հերակլես]]ի երկնային կինը և տրվել էր հերոսին կնության՝ որպես Հերայի հետ հաշտության նշան՝ նրա անմահություն ձեռք բերելուց հետո<ref>[[Հեսիոդոս]]. Թեոգոնիա 950—953; Հեսիոդոս. Կանանց հաշվառում, 229; [[Հոմերոս]]. [[Ոդիսական]] XI 603</ref>։ Հերան որդեգրեց Հերակլեսին և նրան կնության տվեց Հեբեին<ref>[[Դիոդորոս Սիկիլիացի]]. Պատմական գրադարան IV 39, 3</ref>։ Նրանց որդիներին կոչեցին [[Ալեքսիարոս և Անիկետոս]]<ref>Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 7, 7</ref>։ Դեռատի աստվածուհու սրբազան ծառը եղել է [[նոճի]]ն (կիպարիս)։ Հեբեի պաշտամունքը գոյություն ուներ Ֆլիունտում (Պելոպոննես)։ Հեբեի տաճար մտնող ստրուկը, ըստ [[Պավսանիաս]]ի վկայության, ստանում էր ազատություն։
| |||