«Մկրտություն»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
չ կետադրական |
չ Ռոբոտ․ Տեքստի ավտոմատ փոխարինում (-` +՝) |
||
Տող 1.
'''Մկրտություն''' ({{lang-el|βάπτισμά}} - ընկղմում, սուզում), [[ջուր|ջրով]] կատարվող ծիսական արարողություն, [[Քրիստոնեություն|քրիստոնեական]] սուրբ [[խորհուրդ]]
[[Պատկեր:Mkrt..jpg|մինի|Քրիստոսի Մկրտությունը]]
Տող 5.
== Մկրտությունը համաշխարհային մշակույթում ==
{{Քրիստոնեություն}}
=== Հրեական լվացումները ===
Հրեական լվացման արարողությունները [[Մովսես մարգարե]]ի կողմից հաստատված (տես Ելք 19։10, Ղևտ. 11-15 գլուխներ) մաքրման արարողություններ էին կրոնական որոշակի գրծողության մասնակցություն բերողների համար, որ հաճախ անվանվում են Ղևտական լվացումներ։
Լայն առումով սակայն, լվացումները հրեական միջավայրում վերաբերում էին բոլոր անմաքուրներին (ոչ հրեաներին) և կատարվում էին նորադարձների վրա։ Բուն արարողակարգը անվանվում էր «tevilia» (tvila)
# թլփատություն - որպես ուխտի նշան
Տող 38.
Հրեական միջավայրում առաջին դարում կարծիք կար, թե [[մարգարեություն]]ները մարել են, և Հոգին չի գործում այնպես, ինչպես հին կտակարանյան շրջանում, ուստի Հիսուսի վրա Հոգու էջքը մեծ խորհուրդ պետք է ունենար՝ խորհրդանշելով մեսիական դարաշրջանի սկիզբը։
Երկնքից հնչող ձայնը, որն ավելի ուշ պիտի հնչեր նաև Քրիստոսի [[Պայծառակերպություն|Պայծառակերպության]] ժամանակ (հմմտ. Մատթ. 17։5, Մարկ. 9։6, Ղուկ. 9։35), կարող էր մեկ նպատակ հետապնդել՝ վերստին Հովհաննեսին ու հավաքված բազմությանը ցույց տալ ու ապացուցել Քրիստոսի՝ [[Աստծո Որդի]]ն լինելու հանգամնքը։
Հետաքրքրական է այն, որ [[Աստվածաշունչ|Աստվածաշնչում]] Հիսուսի Մկրտությունը բացառիկ այն իրադարձություններից է, որի ժամանակ հայտնապես ներկայանում է [[Սուրբ Երրորդություն]]
Քրիստոնեական Եկեղեցու համար Քրիստոսի Մկրտության հանգամանքը միշտ էլ դժվար բացատրելիներից է եղել. պատճառն այն է, որ լինելով [[Աստված]] և [[մեղք]]ից
# Հիսուսի Մկրտության նպատակն էր բացահայտել Քրիստոսին [[Իսրայել]]ի և [[Հովհաննես Կարապետ]]ի առջև որպես [[Մեսիա]] (հմմտ. Հովհ. 1։31)։
Տող 88.
=== Մկրտության կարևորությունը ===
[[Պատկեր:Mkrtaran.JPG|մինի|ձախից|Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ, Սուրբ Վարդան Մամիկոնյան մկրտարան-մատուռը Էջմիածնում]]
# մաքրվում է սկզբնական՝ [[Ադամական մեղք]]ից,
# ընդունում է [[Սուրբ Հոգի]]
# դառնում է Հայր Աստծո որդեգիրը,
# դառնում է Քրիստոսի ժառանգակիցը,
# դառնում է Քրիստոսի
Այս առթիվ [[Պողոս առաքյալ]]ը [[Տիտոս]]ին ուղղված իր նամակում գրում է. ''«Քրիստոս փրկեց մեզ վերստին ծննդյան ավազանի միջոցով և նորոգությամբ Սուրբ Հոգու, որ Աստված թափեց մեր վրա առատությամբ մեր Փրկչի՝ Հիսուս Քրիստոսի միջոցով, որպեսզի, նրա շնորհով արդարացված, ժառանգներ լինենք հավիտենական կյանքի հույսով»'' (3։5-7)։
Տող 110.
Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ եկեղեցում մկրտության կարևոր պայմաններն են՝
# Հավատքն առ [[Սուրբ Երրորդություն]]
# Հավատավոր և մկրտված [[Կնքահայր|կնքահոր]]
# Եթե մկրտվողը չափահաս է, պարտ է անգիր իմանալ [[Տերունական աղոթք]]ը, ապաշխարողական ոգով մասնակցել մկրտությանը և ծոմ պահել մինչև մկրտության ժամը՝ խորհրդի ավարտին Սուրբ [[Հաղորդություն]] ընդունելու համար։
# Մկրտությունը կատարում է օծված և ձեռնադրված հոգևորականը։
| |||