'''Աբհավամ, '''հինդուիզմում [[Բհավա|Բհավայի ]](գոյության, վերափոխման, լինելու, ներկայանալու) հակառակը, նշանակում է՝ գոյություն չունեցող, բացառում, հերքում, ոչինչ կամ բացակայություն<ref>{{cite book|title = A Concise Dictionary of Indian Philosophy|author = John A.Grimes|publisher = SUNY Press|page = 3|url = http://books.google.co.inam/books?id=eP5p0ev3nJEC&pg=PA4&dq=abhava&hl=en&sa=X&ei=YkonUazIJIf8rAeq44CYCQ&ved=0CDsQ6AEwAw#v=onepage&q=abhava&f=false}}</ref>: <nowiki/>[[Ուդայանա|Ուդայանան ]]Պադարթհան դասակարգում է Բհավայի (գոյություն), որն իրական է և Ադհավայի, որն իրական չէ։ Չնայած [[Վայշեշիկա ]][[Հինդուիզմ|հինդուիզմի ]]<nowiki/>փիլիսոփայական դպրոցը չի դասակարգում Աբհավան, այն լինում է չորս տեսակի՝ Պրագաբհավա - սկզբնական անգոյություն, Պրադհվամսաբհավա - վերջնական անգոյություն, Աթյանթաբհավա - բացարձակ անգոյություն և Անյոնյաբհավա - փոխադարձ անգոյություն։
[[Վայշեշիկա|Վայշեշիկան]], [[Նյայա|Նյայան]], <nowiki/>[[Միմանսա|Բհատա Միմանսան]] և [[Դվայտա|Դվայտան ]]Աբհավան դասում են որպես առանձին կատեգորիա, այն հարաբերական բառ է, քանի որ աբհավա կարող է լինել, եթե դրանից առաջ եղել է բհավա, այն ժամանակի ընթացքում տեղի ունեցող երևույթ է<ref>{{cite book|title = PrasannapadaE|author = Theodor Stcherbatsky|page = 28|url = http://books.google.co.inam/books?id=itTFXt6ZmVQC&pg=PA28&dq=abhava&hl=en&sa=X&ei=YkonUazIJIf8rAeq44CYCQ&ved=0CEEQ6AEwBA#v=onepage&q=abhava&f=false}}</ref> <ref>{{cite book|title = Nagarjunian Disputations|author = Thomas E. Wood|publisher = University of Hawai Press|page = 180|url = http://books.google.co.inam/books?id=jHlvuNFxUlYC&pg=PA180&dq=abhava&hl=en&sa=X&ei=4FknUaqCNc6mrAfF34CoAw&ved=0CFwQ6AEwCDgK#v=onepage&q=abhava&f=false}}</ref>: Նյայան և Սիդհանտինը համարում են որ աբհավայի ճանաչումը որոշակի տեսակի կապի կամ զգայական կապի շնորհիվ է<ref>{{cite book|title = Encyclopaedia of Saivism|author = Swami Parmeshwaranand|publisher = Sarup &Sons|page = 40|url = http://books.google.co.inam/books?id=8ro-8reHVgoC&pg=PA40&dq=abhava&hl=en&sa=X&ei=YkonUazIJIf8rAeq44CYCQ&ved=0CEcQ6AEwBQ#v=onepage&q=abhava&f=false}}</ref>
''Աբհավան ''անտեսանելի մակարդակն է, որից Բհավան ծագում է <ref>{{cite book|title = Mirror of Consciousness|author = Anna J. Bonshek|publisher = Motilal Banarsidass|page = 194|url = http://books.google.co.inam/books?id=sT13ws7RKgYC&pg=PA194&dq=abhava&hl=en&sa=X&ei=YkonUazIJIf8rAeq44CYCQ&ved=0CFcQ6AEwCA#v=onepage&q=abhava&f=false}}</ref>:<span class="cx-segment" data-segmentid="1140"></span>
