«Պետրոս առաքյալի երկրորդ ընդհանրական թուղթ»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
չ «2 Թուղթ առ Պետրոսի» վերանվանված է «Պետրոս առաքյալի երկրորդ ընդհանրական թուղթ» |
No edit summary |
||
Տող 7.
Այս նամակի հեղինակի հարցը գիտության մեջ բազմաթիվ վեճերի պատճառ է դարձել: Համաձայն ավանդության` նամակի հեղինակը [[Պետրոս առաքյալ]]ն է: Այս տեսակետի հեղինակները մատնանշում են հենց նամակի սկզբի վկայությունը. ''Սիմոն Պետրոսը՝ ծառան եւ առաքեալը Յիսուս Քրիստոսի...'' (1:1):
Նամակում առկա ոճական տարբերությունները Պետրոսի առաջին նամակի համեմատությամբ, և նմանությունները Հուդայի նամակի հետ, ստիպում են շատ գիտնականների մերժել ավանդական տեսակետը:
Մյուս կողմից, նրանք, ովքեր նամակի հեղինակ են համարում Պետրոսին, կարծում են, որ այս նամակի` [[Նոր Կտակարանի կանոն]]ում հայտնվելը պատահական չի կարող լինել: Նույն հաջողությամբ գոյություն ունեն Պետրոսի անունով պահպանված [[պարականոն գրքեր]], որոնք եկեղեցու հայրերի կողմից մերժվել են` հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ այդ գրքերի հեղինակը Պետրոս առաքյալը չէ: Մերօրյա գերմանացի գիտնականներ կարծում են, որ նամակի հեղինակը հելենական կրթությամբ մի (հրեա)քրիստոնյա է:
==Գրության վայրը և ժամանակը==
Գրության վայրը որոշելը շատ դժվար է, հնարավոր է համարվում Եգիպտոսը կամ Հռոմը: Նամակը գրվել է շուրջ 110 թվականին:
== Արտաքին հղումներ ==
| |||