«Պատմություն Աղվանից աշխարհի»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
Տող 40.
 
{{main|Աղվանք}}
«Պատմություն Աղվանից աշխարհի» աշխատությունը ժամանակագրորեն ընդգրկում է հին ժամանակներից մինչ մ.թ. [[10-րդ դար]]ը<ref name="Видные деятели">{{Ռուսերեն գիրք |автор =Мадоян А. Г., Гукасян Э. Р.|заглавие =Видные деятели армянской культуры|место = Е.|год= 1982 |страницы = 104}}{{բք|ru|<blockquote>История Агванка, или, как он еще часто называется Мовсесом Каганкатваци, «Восточного края» Армении, изложена в этом сочинении на общем фоне политических событий, хронологически охватывающих период с древнейших времен по Х в.<br /> Как и другие армянские историки Мовсес Кагантакваци под термином Агванк понимает административную единицу, образованную после раздела Великой Армении между Восточно-Римской империей и Сасанидским Ираном в 387 г.</blockquote>}}</ref> Աղվանք հասկացությունը հեղինակը հասկանում է [[387]] թվականին [[Բյուզանդական կայսրություն|Բյուզանդական կայսրության]] և [[Սասանյան Պարսկաստան]]ի միջև [[Հայաստանի առաջին բաժանում]]ից հետո ի հայտ եկած վարչական միավոր<ref name="Видные деятели"/>: Պետք է նշել, որ 9-10-րդ դարերում «Աղվանք» հասկացությունը դառնում է պատմական: Հին՝ «Աղվանք» (Արան) անվանումը պահպանած շրջաններից մեկի տարածքն արդեն նույնական չէր հնագույն Աղվանքի տարածքին<ref name="kulichki.com">[http://www.kulichki.com/~gumilev/HE2/he2103.htm История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века].— М.: Восточная литература, 2002. ISBN 5-02-017711-3:<blockquote>Впрочем,Իսկ о9-10-րդ терминахդարերի «албанскийաղվանական», «АлбанияԱղվանք» дляեզրերի IX-Хմասին вв.կարելի следуетէ сказатьխոսել особо.ավելի Вհանգամանալից: этуԱյդ поруընթացքում ониդրանք ужеարդեն были,ամենայն скорее,հավանականությամբ историческими.պատմական Значительнаяէին: частьԱղվան албанскогоժողովրդի զգալի մասը (разноязычногоայլալեզու) населенияԿուրի наաջափնյակում правобережьеհայացվեց Куры(այս былаգործընթացը арменизированаսկսվել (процессէր этотդեռևս началсяհին ещё в древностиդարերում, ноբայց особенноավելի активным был, по-видимому,ակտիվացավ '''именноհենց в7-9-րդ VII—IX вв.դարերում''').: ИсточникиԱղբյուրները ещёնաև фиксируютփաստում албанскийեն (аранский)10-րդ языкդարում вԲերդայի округеշրջանում Бердааաղվանական в(արանական) Хլեզվի в.մասին, ноբայց затемայնուհեռև упоминанияհիշատակումներն оանհետանում нёмեն: исчезают.Ձախափնյա ПестроеԱղվանքի вէթնիկ этническомառումով планеխայտաբղետ населениеբնակչությունն левобережнейավելի Албанииշատ вէ этоանցնում времяպարսկերենի всеօգտագործմանը: большеՀիմնականում переходитդա наվերաբերում персидскийէ язык.Արան Главнымև образомՇիրվան этоքաղաքներին. относитсяԱդրբեջանի кտարածքում городамհայտնված Аранаերկու иխոշոր Ширвана,նահագներն какայդպես сталиանվանվեցին в IX9-10-Хրդ вв.դարերում: именоватьсяԻնչ двеվերաբերում главныеէ областиգյուղական наբնակչությանը, территорииապա Азербайджана. Что касается сельского населенияնրանք, тоըստ оноէության, по-видимому,ավելի вերկար основномպահպանեցին сохранялоիրենց ещёլեզուները, долгоеորոնք времяմոտ своиեն старыеժամանակակից языкиդաղստանական, родственныеավելի современнымշատ дагестанским,լեզգիական прежде всего лезгинскому.լեզուներին: <br />ИзԵրկու двухնահանգներից областейմիայն лишьմեկը՝ однаարևմտյանը, западная,պահպանեց сохранилаիր староеհին название АранԱրան (тоայսինքն՝ естьԱղվանք) Албания)անվանումը, ноայսինքն՝ онаդա неնույնական былаէր идентичнаնախկին прежнемуԱղվանական Албанскомуթագավորությանը: царству.Բաբեկի Поражениеու Бабека иԽուռամյանների хуррамитовպարտությունը неչկասեցրեց остановилоԱնդրկովկասում борьбыխալիֆայության противդեմ Халифатаպայքարը: Закавказье.Բայց Ноդրա центрамиկենտրոններ еёդարձան сталиՀայաստանն Арменияու иՎրաստանը: Грузия. ВпрочемԻմիջիայլոց, вվերջին последнейհին древняяմայրաքաղաք столица ТбилисиԹբիլիսին, гдеորտեղ обиталоկային многоշատ мусульманմուսուլմաններ (персовպարսիկներ иև арабовարաբներ), слишкомշատ тесноսերտ былаէր связанаկապված сԽալիֆայության Халифатомհետ иև неչընդգրկվեց былаայդ включена в эту борьбу.պայքարում:</blockquote></ref><ref>{{Գիրք|հեղինակ=Шнирельман|վերնագիր= Войны памяти}} <blockquote>Մովսես Կաղանկատվացու «Աղվանք աշխարհը» բնավ նույնական չէր սկզբնական կովկասյան Աղվանքի հետ:</blockquote></ref>: Հենց «Աղվանք» հասկացությունն արդեն [[7-րդ դար]]ում կորցրեց նախկին կապը [[Աղվաններ|էթնիկ աղվանների]] հետ<ref>{{Գիրք|հեղինակ=Шнирельман|վերնագիր= Войны памяти}}{{բք|ru|<blockquote>В то же время Арцах и Утик образовали в конце V в. отдельное княжество Араншахиков и в VII в. вошли в подчинение персидской династии Михранидов. В этот период название «Албания» закрепилось только за правобережьем и утратило былую связь с этническими албанами.</blockquote>}}</ref>, և սկսած հենց այդ ժամանակից՝ այն կապվում էր երբեմնի գոյություն ունեցած Աղվանքի արևմտյան մասին հետ, որտեղ որոշակիորեն ապրում էր նաև հայ բնակչություն<ref name="Петрушевский">{{Ռուսերեն գիրք |автор = Петрушевский И. П.|заглавие = Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв |место = Л.|год= 1949 |страницы = 28}} {{բք|ru|Хасан-Джалалян происходил из знатной армянской фамилии наследственных меликов округа '''[[Хаченское княжество|Хачен]] в нагорной части Карабага, населенной армянами'''; предок этой фамилии [[Гасан-Джалал Дола|Хасан-Джалал]] был князем хачена в период монгольского завоевания, в XIII в. При кызылбашском владычестве [[Гасан-Джалаляны]] сохранили своё положение меликов хаченских…}}</ref><ref>История Древнего мира / Под ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И. С. Свенцицкой. — 2-е изд. — М.: 1983 Т. 3. Упадок древних обществ. — С. 201—220</ref>:
 
== Գրքի մասին ==