«Ներսես Մոկացի»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
Տող 1.
{{Անձ}}
{{խմբագրում եմ|beko}}
'''Ներսես Մոկացի''' նաև '''Ներսես Վանեցի''', '''Ներսես Բեղլու''' (մոտ [[1575]], գյուղ Հասկնջավ ([[Վանի նահանգ]]ի Մոկսի գավառ) - [[1625]], [[Վանա լիճ|Վանա լճի]] [[Լիմ կղզի]]], բանաստեղծ, կրթական-լուսավորչական գործիչ, փիլիսոփա։
 
 
== Կենսագրություն ==
Կրթություն է ստացել հորեղբոր՝ Հայրապետ վարդապետի մոտ, այնուհետև աշակերտել է [[Բարսեղ Աղբակեցի|Բարսեղ Աղբակեցուն]]։ Ներսես Մոկացու գործունեությունը կապված է Բաղեշի Ամրդոլու վանքի [[Հարանց անապատ]]ի և Լիմ անապատի ու իր հիմնադրած դպրոցի (1622) հետ։
 
Տող 7 ⟶ 9՝
 
Ներսես Մոկացու գործունեությունը կապված է [[Բաղեշի Ամրդոլու վանք]]ի, [[Սյունյաց Մեծ անապատ]]ի և Լիմ կղզու միաբանության հետ, որի հիմնադիրն է (1622) ինքը։ Ավանդել է արտաքին գիտություններ։ Ներսես Մոկացու ստեղ ծագործությունը կարելի է բաժանել 3 խմբի՝ պատմական, հոգու և մարմնի փոխ հարաբերության,ավանդական-առասպելական։ Պատմական երկերում հեղինակը հաղորդում է այնպիսի փաստեր, որոնք չկան այլ աղբյուրներում։ Այդպիսին է «Օրհնեալ Տեր Յիսուս փրկիչ» տողով սկսվող ներբողը նվիրված է Հարանց անապատի հիմնադրմանը։ Մի այլ գրվածքում պատկերել է Անդրեաս քահանայի նահատակությունը՝ Շահ Աբբասի հրամանով (1617)։ «Ի հոլովել ժամանակին» տողով սկսվող ողբում նկարագրել է Սալահ ադ Դինի կողմից Երուսաղեմի գրավումը (1187)։ Ներսես Մոկացու փիլիսոփայական հայացքները դրսեորվել են «Վիճաբանություն երկնի և երկրի» այլաբանական բանաստեղծության մեջ։ Հոգու և մարմնի պայքարի հարցում նա համարձակորեն առավելությունը տալիս է մարմնին, երկնքի և երկրի հակադրության հարցում՝ երկրին։
 
 
== Երկեր ==