«Նեռ»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
չ clean up, փոխարինվեց: Եւ → և (2), : → ։ (35), ` → ՝ (12) oգտվելով ԱՎԲ |
չ վերջակետների ուղղում, փոխարինվեց: տ: → տ։ (5) oգտվելով ԱՎԲ |
||
Տող 2.
'''Նեռ''' (դերաքրիստոս, հակաքրսիտոս, {{lang-grc|Αντίχριστος}}, ''«Քրիստոսի դեմ»''), [[Քրիստոնեություն|քրիստոնեական]] վախճանաբանական ուսմունքի գործող անձ, Քրիստոսին հակառակվող անձ, հակաքրիստոս, սուտ Քրիստոս, սուտ մեսիա, չար, Անօրեն (Բ Թեսաղ. 2.8)։ Առավել լայն իմաստով՝ քրիստոնյաներին հալածող գործիչներ։ [[Նոր Կտակարան]]ում նեռեր են անվանվում նաև քրիստոնեության անունից գործող այն անհատները, ովքեր, բացարձակացնելով իրենց անձը, [[Հիսուս Քրիստոս]]ի հատկություններն իրենց են վերագրել, բայց իրականում գործել են հակառակ Քրիստոսի և քրիստոնեության (Ա Հովհ. 2.18)։ Նմանների վարդապետության բնորոշ առանձնահատկությունը Հայր Աստծո, Որդի Աստծո և Սուրբ Հոգի Աստծո ուրացումն ու Քրիստոսի՝ մարմնով գալու մերժումն էր (Ա Հովհ. 2.18–23, 4.2–3)։
Քրիստոնեության վաղ շրջանում տիրապետող էր այն մտայնությունը, թե Նեռը հայտնվելու է Քրիստոսի Երկրորդ գալըստից առաջ։ Պողոս առաքյալը նրան անվանում է «անօրենության մարդը» (Բ Թեսաղ. 2.3)։ Հիմնվելով Հայտնության գրքում (13.18) տրված «գազանի» թվի (666) հունարեն անվանական համարժեքի («ՆԵՌ») վրա, ելնելով անվան բացորոշ նմանությունից՝ հայրախոսական մատենագրությունը ([[Կյուրեղ Երուսաղեմացի]], [[Եվսեբիոս Կեսարացի]], [[Եփրեմ Ասորի]] և այլք) այն նույնացնում է [[Ներոն]] կայսրի ([[54]]–[[68]])` իբրև քրիստոնեության ոխերիմ հակառակորդի անվան
== Նեռի գործունեությունը ==
Տող 10.
== Նեռը հայ մատենագրության մեջ ==
Հայ թարգմանական մատենագրության մեջ լայն շրջանառության մեջ են եղել երկեր՝ [[Հիպպողիտոս Բոստրացի|Հիպպողիտոս Բոստրացու]] (մահ. 235/236), [[Մեթոդիոս Պատարացի|Մեթոդիոս Պատարացու]] (մահ. 311/312), [[Ներսես Ա Մեծ]]ի, [[Հովհան Ոսկեբերան]]ի, Ագադրոնի (XII–XIII դդ.) և այլոց անուններով, ինչպես նաև՝ մի շարք անանուն երկեր, որտեղ մեկնվում է Հայտնության գիրքը և անդրադարձ է արվում Նեռի գործունեությանը։ Այս գրականության հիման վրա աստվածաբանական միտքը բնութագրում է Նեռին, վեր հանում նրա գործունեության ուղղվածությունը։ Հիմնվելով հույն աստվածաբաններ [[Անդրեաս Կեսարացի|Անդրեաս Կեսարացու]] (VI դ.) և [[Արեթաս Կեսարացի|Արեթաս Կեսարացու]] (X դ.)` Հովհաննեսի Հայտնության մեկնության վրա, [[Գրիգոր Տաթևացի]]ն տալիս է Նեռի թվային հայերեն համարժեքը` ''«Ուրանամ կամաւ զԱրարիչն»'' (Կամովին ուրանում եմ Արարչին) – ՈԿԶ՝ 666։ Համաձայն Գրիգոր Տաթևացու մեկնաբանության, Նեռը ոչ թե [[սատանա]] է, այլ, լինելով մարդ (Բ Թեսաղ. 2.3)` սատանայի արբանյակն է, որին բացարձակապես խորթ են ինչպես բնական և գրավոր, այնպես էլ ավետարանական
== Գրականություն ==
| |||