«Էխնաթոն»–ի խմբագրումների տարբերություն

Առանց խմբագրման ամփոփման
[[Պատկեր:AkhnatonCairoCast.png|250px|մինի|Էխնաթոն(Ամենհոտեպ IV)]]
== Իշխանության գալը ==
Ամենհոտեպ IV իր նախորդի՝ Ամենհոտեպ III կրտսեր որդին էր, ով իշխանության եկավ ավագ եղբայր Թութմոսի մահվանից հետո։ Եգիպտագետների մոտ տարբեր մոտեցումներ կան Ամենհոտեպ IV իշխանության գալու հետ կապված։ Մի մասի կարծիքով նա մոտավորապես 12 տարի հոր հետ համատեղ է կառավարել երկիրը, քանի որ վերջինս կյանքի վերջին տարիներին ծանր հիվանդ էր։ Ժամանակակից եգիպտագետներ Էրիկ Կլայնը, Նիկոլաս Ռիվեսը, Պիտեր Դորմանը և ուրիշներ հակվում են այն մտքին, որ եթե Ամենհոտեպ IV իր հոր հետ համատեղ կառավարեր, ապա ինքը 2 տարեկանից ավելիմեծ չերչէր կարող լիներլինել<ref>Nicholas Reeves, Akhenaten: Egypt’s False Prophet, Thames & Hudson, 2000</ref>.։ Դոնալդ Ռեֆորդը, Ուիլյամ Մառնեյը, Ալան Գառները, Լոուրենս Բերմանը մերժում են Ամենհոտեպ III և Ամենհոտեպ IV համատեղ կառավարման հավանականությունը<ref>Berman, Lawrence. 'Overview of Amenhotep III and His Reign,' and Raymond Johnson, 'Monuments and Monumental Art under Amenhotep III' in 'Amenhotep III: Perspectives on his Reign' 1998, ed: David O’Connor & Eric Cline, University of Michigan Press, ISBN 0-472-10742-9</ref>.։
2014 թ․ Եգիպտոսի հնագույն հուշարձանների պահպանության նախարարությունը հանդես եկավ հայտարարությամբ, համաձայն որի չատի (բարձրաստիճան պաշտնյա)գերեզմանի գրառման ուսումնասիրման ժամանակ Ամենհոտեպ III ապացուցում է իր և որդու ավելի քան 8 տարի համատեղ կառավարման մասին<ref>[http://www.dailynewsegypt.com/2014/02/06/pharaoh-power-sharing-unearthed-egypt/ Pharaoh power-sharing unearthed in Egypt]
Daily News Egypt. February 6, 2014</ref><ref>[http://www.thehistoryblog.com/archives/29044 Proof found of Amenhotep III-Akhenaten co-regency] thehistoryblog.com</ref>.։ Անկախ համատեղ կառավարելու հնարավորությունից, Ամենհոտեպ IV չի պատկերված իր հոր կողմից հիմնված հուշարձաններում, որի պատճառը դեռ բացահայտված չէ<ref name="redford">Donald B. Redford, Akhenaten: The Heretic King. Princeton University Press, 1984</ref>.։
 
== Իրավիճակը Ամենհոտեպի կառավարման սկզբնական շրջանում ==
ԱմենհոտեիԱմենհոտեպի համատեղ կառավարման առաջին տարիներին պետության կառավարման ոլորտում մեծ ազդեցություն ուներ իր մայրը՝ խելացի և ակտիվ թագուհի Թեյեն(Թեյա)։
Ամենհոտեպի կառավարման սկզբնական շրջանում [[Միտաննի|Միտանի]]ի և [[Բաբելոն]]ի աքաներիարքաների հետ գոյություն ունեյինունեին բարեդրացիականբարիդրացիական հարաբերություններ։ Միտաննիի արքա Թուշրատտան, խնդրելով նոր փարավոնին ընդլայնել երկու երկրների միջև բարեկամական հարաբերությունները, խորհուրդ տալով հաղթահարել միջազգային հարաբերություններում իր մոր ազդեցությունը, միաժամանակ խնդրեց նաև քաջարի թագուհուն ազդել որդու վրա դրական որոշում կայացնելու համար։ Բաբելոնի արքա Բուրնա֊Բուրիաշ II նույնպես Ամենհոտեպին ուղարկած շնորհավորական նամակում վստահեցնում էր փարավոնին իր ցանկությունը երկու երկրների միջև բարեկամությունը ընդլայնելու ուղությամբ։ Խեթական արքա Սուպիլիլիումաս I նույնպես նամակ է գրում նրան այդպես ներկայացնելով նրան իր բողոքը առ այն, որ չի ստացել պատասխան նամակ և պահանջում է Ամենհոտեպից իր հոր նման լինել ընկերասեր՝ կատարելով նախորոք ձեռք բերված եղբայրական պարտավորությունները։ Սակայն Ամենհոտեպը կառավարման հենց սկզբից դժգոհ էր Սուպիլիլիլումասից և այդ պատճառով չէր պատասխանել նրա առաջին նամակին,որում խեթական արքան ձևականորեն շնորհավորում էր եգիպտական փարավոնին գահին բազմելու առիթով։ Հնարավոր է [[Խեթական Թագավորություն|Խեթական թագավորության]] և Եգիպտոսի միջև առկա էին լուրջ տարաձայնություններ, որի մասին իր նամակում լռում էր Սուպիլիլիումասը։
 
== Կրոնական բարեփոխման նպատակները ==
Էխնաթոնի(Իխ֊Նե֊Այթի «Աթոնին օգտակար») կառավարումը համարվում է անհավանական կրոնական բարեփոխումների շրջան,որը ցնցեց եգիպտական ավանդական հասարակության հիմքերը, քաղաքակքնություննքաղաքականությունն ու մշակույթը։ Էխնաթոնի այս հեղափոխության պատճառը մինչ այժմ պարզ չէ։ Եգիպտական փարավոնների կողմից [[Առաջավոր Ասիա]]յի և [[Նուբիա]]յի գրավման հետևանքով հսկայական ունեցվածքի զավթումը առաջ բերեց ստրկավաջառստրկավաճառ արիստոկրատիայի աննախադեպ հարստացմանը, հատկաեսհատկապես մեծ ունեցվածք և հարստություն ձեռք բերեցին [[Թեբե (Եգիպտոս)|Թեբեյի]] քրմապտերը։քրմապետերը։ Թեբեյի քրմապետերի հզորացումը սերտորեն կապված էր ժառանգական ազնվականության և տեղական կրոնների առկայության հետ, ինչը մեծ վտանգ էր ներկայացնում արքայական իշխանության համար։
Բացի այդ, ԱմեհոտեպիԱմենհոտեպի ծագումը ըստ գահաժառանգման օրենքի զրկում էր նրան գահին տիրելու ցանկացած հնարավորությունից, որի պատճառը իր մայրն էր՝ թագուհի Թեյան ով չէր պատկանում թագավորական ընտանիքին և անգամ եգիպտուհի չէր։Ամենհոտեպի հայրը անօրեն ճանապարհով ամուսնանալով և շրջանցելով արքայական ընտանիքի հիմնական ժառանգորդներին, դրանով զրկեց որդուն գահին բազմելու օրինական իրավունքից։
Հետազոտողների մի մասը առաջ է քաշումնաևքաշում հետևյալնաև այն մոտեցումը, համաձայն որի միասնական կրոն ստեղծելու բարեփոխումը անհրաժեշտ էր եգիպտական տերության համար, որտեղ ամեն քաղաք սեփական աստծուն էր երկրպագում։Աստվածների այդ բազմազանությունը խանգարում էր եգիպտական ժողովրդի միավորմանն ու միասնական նպատակին հասնելու ձգտումներին։
Գոյություն ունի նաև Ալեքսեյ Մորոզովի կողմից առաջ քաշած տեսությունը, ըստ որի կրոնական բարեփոխումը կապված է մոտ․ ք․աՔ․ա [[1380]] թ․Սինտորինի հրաբխի ժայթքման հետ։ Թուխ ամպերը, թունավոր անձրևները, ցուրտը կարող էին առաջ բերել կտրուկ շրջադարձ եգիպտացիների կրոնական պատկերացումներում՝ առաջ քաշելովնպաստելով արևի աստծո պաշտանմունքիպաշտամունքի ամրապնդմանը։
 
[[Պատկեր:PanehsyTomb-Akhenaten-Nefertiti-Atef.png|250px|մինի|Էխնաթոնի նոր կերպարը։Դիմացից Աթոն աստվածը։]]
 
== Աթոնի պաշտանմունքի ներդրումը ==
Փորձելով ամրապնդել իր կենտրոնաձիգ իշխանությունը, Ամենհոտեպ IV հանդես եկավ քրմքապետությանքրմապետության դեմ և առաջին հերթին գլխավոր Աստված [[Ամոն|Ամոն֊Ռաի]] տաճարի քրմապետներիքրմապետերի դեմ։Քրմապետերիդեմ։ Քրմապետերի ուժը սերտորեն կապված էր կրոնի վրա հիմնված նրանց գիտելիքների հետ և որպեսզի թուլացներ հակառակորդին, անհրաժեշտ էր զրկել նրանց այդ մտավոր ազդեցությունից։Սկզբնական շրջանում Ամենհոտեպը համբերատար ենթարկվումհաշտվում էր իրերի դասավորման առկա իրավիճակի հետ։ Հետագայում ի հակակշիռ Թեբեյի աստված Ամոնի նա առաջ քաշեց նախկինում քիչ ճանաչում ունեցող [[Աթոն|Աթոնի]] պաշտանմունքը, ով մարմնավորում էր արեգակի սկավառակը։Հռչակելովսկավառակը։ Հռչակելով իրեն նոր աստծո քահանայապետ, Ամենհոտեպը կառավարման երրորդ տարում Թեբեյում սկսեց նոր տաճարի կառուցումը, որտեղ Աթոնը պատկերված էր մարդու մարմնով ու բազեյի գլխով՝ թագադրված արեգակի սկավառակով։Վերջապես կառավարման չորրորդ տարում կտրուկ շրջադարձ եղավ մի կողմից արքայի և Աթոնի,իսկ մյուս կողմից հին աստվածների հարաբերություններում։Էխնաթոնը իրեն հռչակեց բացարձակ [[Աստված|աստվածություն]], անմահ էակ, իսկ արեգակի սկավառակը,սկավառակը՝ Աթոնը, համարվեց արքայի երկրային պատկերը։Այդ իսկ պատճառով փոոփխությանփոփոխության ենթարկվեց Աթոնի պատկերը։Արեգակի սկավառակի մեջ պարփակված բազեյիբազեի գլխով ու մարդու մարմնով պատկերի փոխարեն Էխնաթոնը արդեն ներկայանում էր արքայական կամ արեգակնային օձերի(ուրեյ) շրջանում, դիմացից դեպի ներքև ձգվող բազում ճառագայթներով։
 
[[Պատկեր:GebelSilsilaShrUnf.jpg|250px|մինի|Ախետ֊Աթոն]]
== Նոր մայրաքաղաքի կառուցումը ==
{{Վիքիպահեստ երկար|Akhenaten|Ախենաթոն}}
Հավանաբար իր կառավարման 6֊րդ6֊-րդ տարուտարում Ամենհոտեպ IV և նրա հակառակորդների մջևմիջև պայքարը կտրուկ սրվեց՝ հասնելով իր գագաթնակետին, ինչը կապված էր նրա կողմից իրականացված կրոնական բարեփոխումների հետ։Այդ պայմաններում արքան ստիպված էր իր ընատանիքով լքել Թեբեն՝ տեղափոխվելով Ամոն֊Ռաի պաշտանմունքայինպաշտամունքային կենտրոնից ավելի քն 300 կմ․ հյուսիս, որտեղ էլ իր հրամանով սկսվեց նոր մայրաքաղաքի՝ Ախետ֊Աթոնի «Աթոնի հորիզոն»կառուցումը։Այստեղ սպիտակ քարից կառուցվեց Էխնաթոնի հսկայական պալատը,որը համարվում է հնագույն ամենամեծ կառույցը:Պալատի պատերը զարդարված էին տարբեր սյուժետներովսյուժեներով և դեկորատիվ գեղանկարներով, նկարազարդված էեն եղել նաև հատակը, աստիճաննրը և առաստաղները։Բացիառաստաղները։ Բացի գլխավոր պալատից, կառուցվեցին նաև մի շարք փոքր պալատներ, իսկ ամենագլխավոր կառույցը «Աթոնի տուն» անունը ստացած Աթոն աստծուն նվիրված տաճարն էր։
 
== Ծանոթագրություններ ==
Անանուն մասնակից