«Էպիկուրոս»–ի խմբագրումների տարբերություն

չ
կետադրական, ձևաչափ, փոխարինվեց: : → ։ (14)
չ (կետադրական, ձևաչափ, փոխարինվեց: : → ։ (14))
[[Պատկեր:Epikur.jpg|մինի|Էպիկուր Սամոսսիացի]]
'''Էպիկուրոս''' ({{lang-el|Επίκουρος}}; մ.թ.ա..342/341թթ., [[Սամոս]] - մ.թ.ա. 271/270թթ., [[Աթենք]]), նշանավոր հին հույն փիլիսոփա, իր անունով կոչված՝ էպիկուրյան փիլիսոփայական դպրոցի հիմնադիր։ Գրել է շուրջ 300 երկ, որից միայն հատվածներ են պահպանվել։ Որպես Էպիկուրի մասին ժամանակակից գիտելիքների աղբյուր ծառայում են Դիոգենես Լաերցիուսի և Տիտոս Լուկրեցիոս Կարոսի աշխատությունները։ Էպիկուրն ու էպիկուրյանները ժխտում էին հոգու անմահության գաղափարը։ Համարում էր, որ իմաստունը պետք է ձերբազատվի ճակատագրի և մահվան վախից։ Երջանկության կարելի է հասնել ինքնակատարելագործմամբ, որը մարդուն տալիս է հանգստություն և հոգու անվրդովություն, իսկ դրա համար պետք է զերծ մնալ ակտիվ գործունեությունից <ref>http://nationalidea.am/articles.php?id=8&l=A</ref>։ Չէր ժխտում աստվածների գոյությունը, սակայն գտնում էր, որ նրանք որևէ կերպ չեն խառնվում մարդու կյանքին և գործերին։
 
 
== Կենսագրություն ==
Էպիկուրը ծնվել է [[Մամոս]] կղզում, աթենացի վերաբնակիչ Նեոկլեսի ընտանիքում:ընտանիքում։ 18 տարեկան հասակում գալիս է [[Աթենք]], սակայն շուտով տեղափոխվում է Կոլոփոն, որտեղ զբաղվում է մանկավարժությամբ:մանկավարժությամբ։ 32 տարեկան հասակում նա ստեղծում է իր դպրոցը՝ սկզբում [[Սիտիլենա]] և [[Լամպսակ]] քաղաքներում, այնուհետև Աթենքում (մ.թ.ա. [[306]] թվականին):։ Դպրոցը գտնվում էր այգու մեջ, այդ պատճառով էլ ստացավ էպիկուրյան այգի անվանումը:անվանումը։ Դպրոցի դարպասներին գրված էր «Անցորդ, այստեղ դու քեզ լավ կզգաս, այստեղ հաճույքն է բարձրագույն բարիքը», որն արտահայտում է էպիկուրյան փիլիսոփայության էությունը:էությունը։ Նա փիլիսոփայություն է սովորել [[Քսենոկրատես]]ի, [[Դեմոկրիտես]]ի հետևորդ [[Նավսիֆանես]]ի մոտ, սակայն իրեն համարել է ինքնուսույց փիլիսոփա, ընդ որում, ասում են թե նա քամահրանքով է արտահայտվել բոլոր փիլիսոփաների, այդ թվում՝ Նավսիֆանեսի մասին:մասին։ Ճիշտ է, Էպիկուրը հիմնվում է Դեմոկրիտեսի բնափիլիսոփայական հայացքների վրա, յուրօրինակ ձևով զարգացնում նրա ատոմիստական տեսությունը, սակայն նրանք իրարից տարբերվում են առաջին հերթին փիլիսոփայության էության և ըմբռնման հարցում:հարցում։ Էպիկուրի փիլիսոփայությունը բացառապես գործնական ուղղվածություն ունի, նա տեսական բնույթի հարցերի լուծումները ծառայեցնում է իր բարոյագիտական ուսմունքին: ուսմունքին։
 
== Փիլիսոփայություն ==
=== Էպիկուրիզմ ===
Հելլենիստական դարաշրջանի ազդեցիկ փիլիսոփայական ուղղություն:ուղղություն։ Էպիկուրիզմ − գիտեմ, հետևաբար խուսափում եմ:եմ։ Այս ուղղվածությունը արժանացել է խիստ քննադատության:քննադատության։ Բանն այն է որ Էպիկուրի բարոյագիտությունն ունի [[հեդոնիստ|հեդոնիստական]]ական կամ հաճոյապաշտական բնույթ, հույն մտածողը հաճույքը համարում է բարձրագույն բարիք:բարիք։ Էպիկուրին հասցեագրված մեղադրանքները արդարացի չէին:չէին։ «Երբ ասում ենք, որ հաճույքը վերջնական նպատակ է,- «[[Նամակ Մենեքեյին]]» գործում գրում է Էպիկուրը, -մենք նկատի չունենք անբարոյականների և զգայական վայելքներ հանդիսացող հաճույքներ, ինչպես որոշները մտածում են, ովքեր չգիտեն, չեն համաձայնում, սխալ են հասկանում, այլ նկատի ունենք ազատությունը մարմնական տառապանքներից և հոգեկան տագնապներից»: ։
 
Էպիկուրյան փիլիսոփայության զարգացման պատմության մեջ առանձնացնում ենք 3 շրջան՝
 
*Էպիկուրի դպրոց կամ Այգի
 
*հունա-Խամեական «միջին այգի»
274 658

edits