«Ալ-Բուհթուրի»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
Տող 28.
Ալ-Բուհթուրիի պոեզիայում իրենց արտացոլումն են գտել նաև մի շարք պատմական դեպքեր. հատկապես հակաաբբասյան ելույթները [[Դամասկոս]]ում, [[Հայաստան]]ում և այլուր: Սակայն այս ամենը չխանգարեց ալ-Բուհթուրիին մասնակցել ալ-Մութավաքքիլ խալիֆի դեմ կազմակերպած մահափորձին և խալիֆի մահից հետո փախչել Մանբիջ: Հետո նա կրկին վերադառնում է Բաղդադ և դառնում հաջորդ խալիֆների՝ [[ալ-Մունթասիր]]ի ({{lang-ar|المنتصر}}, [[861]]-[[862]]), [[ալ-Մութազզի]] ({{lang-ar|المعتز}}, [[866]]-[[869]] ), [[ալ-Մուհթադիի]] ({{lang-ar|المهتدي}}, [[869]]-[[870]]), [[ալ-Մութամիդի]] ({{lang-ar| المعتمد}}, [[870]]-[[892]]) և [[ալ-Մութադիդի]] ({{lang-ar|المعتضد}}, [[892]]-[[902]]) ձոներգուն: Նա ակտիվորեն մասնակցում էր պալատում կատարվող իրադարձություններին և քաջատեղյակ էր պալատական կյանքին:
Ըստ աղբյուրների՝ ալ-Բուհթուրին [[9-րդ դար]]ի պալատական ձոներգու էր, ում հետաքրքրում էր միայն իր շահը: Իր ձոները և առանձին բանասերների թողած տեղեկությունները պոետի մասին մեզ թույլ են տալիս պատկերացում կազմել նրա մասին. այն է՝ նա եղել է փառամոլ (ինչի մասին վկայում են իր ինքնագովեստները ([[ֆախր]]
Ալ-Բուհթուրին Աբու Թամմամի հետ միասին ''«Վերադարձ դեպի հնություն»'' շարժման ներկայացուցիչ էր:
| |||