«Պետության և իրավունքի տեսություն»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
չ կետադրական և վիքի ճշտումներ, փոխարինվեց: : → ։ (19) oգտվելով ԱՎԲ
Տող 1.
'''Պետության և իրավունքի տեսություն'''
== Պետության և իրավունքի տեսությունը՝ որպես գիտություն ==
Հին մտածողները շրջապատող [[աշխարհ]]ի ճանաչողությունն իրականացնում էին [[Փիլիսոփայություն|փիլիսոփայության]]՝ միասնական համապարփակ [[Գիտություն|գիտության]] շրջանակներում, որը տրամաբանության, էթիկայի, [[մաթեմատիկա]]յի, [[ֆիզիկա]]յի և [[Բժշկություն|բժշկության]] հետ միասին հետազոտում էր [[Հասարակություն|հասարակության]] կյանքի պետական և իրավական խնդիրները։
[[Պատկեր:Democritus2.jpg|250px|մինի|աջից|Դեմոկրիտի կիսանդրին]]
Իրավական պետականության գաղափարը առաջին անգամ ձևավորվել է հին [[հույն]]երի մոտ իրական [[պոլիս]]ի մտային կերպարի տեսքով։ [[Դեմոկրիտ]]ը կարծում էր, որ պետության, քաղաքացիների բարօրությունը կախված է պետության [[Կառավարում|կառավարմ]]ան որակից, և պնդում էր , որ պատշաճությունը պահանջում է ենթակայություն [[օրենք]]ին, իշխանությանը և մտավոր գերազանցությանը։
Ժամանակի ընթացքում փիլիսոփայական գիտելիքների շարքում առանձնանում է իրավունքի փիլիսոփայությունը, որը ուսումնասիրում է հասարակության կյանքի պետա-իրավական կողմերը։
[http://XVII XVII] դարից ոչ շուտ [[իրավունք]]ի մասին ձևավորվում է հատուկ փիլիսոփայական գիտություն։