«Ոսկե դար»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
Նոր էջ «ՈՍԿԵ ԴԱՐ, նախնադարյան հասարակության երջանիկ ու անհոգ կացության վերաբերյալ առասպելական պատկերաց...»: |
չ կետադրական և վիքիֆիկացման ուղղումներ, փոխարինվեց: : → ։ (6) oգտվելով ԱՎԲ |
||
Տող 1.
ՈՍԿԵ ԴԱՐ, նախնադարյան հասարակության երջանիկ ու անհոգ կացության վերաբերյալ առասպելական պատկերացում անտիկ աշխարհում։ Առավել հստակ արտահայտված է Հեսիոդոսի «Աշխատանք և օրեր» պոեմում և Օվիդիոսի «Կերպարանափոխություններում։ Ըստ Հեսիոդոսի՝ մարդկանց առաջին սերունդը Կռոնոսի ժամանակ վայելել է կատարյալ երջանկություն, չիմանալով ո՝չ վիշտ, ո՝չ չար արարք, ո՝չ ծերություն, կյանքն անցկացրել խնջույքներում և մեռել իբր քնելով։ Հողն առատ բերք է ընձեռել, մարդիկ ունեցել են բազմաքանակ հոտեր և աշխատել ըստ ցանկության։tՌ․ դին հետևել են հաջորդաբար առավել ծանր ու աղետալի արծաթե և պղնձե դարերը, իսկ հերոսների փառավոր և միջանկյալ դարից հետո՝ երկաթե դարը, որտեղ մարդիկ չարչարվում են գիշեր-ցերեկ, կյանքը կարճատև է, երեխաները ծնվում են ծեր, թագավորում են գժտություններն ու պատերազմները։ Օվիդիոսը հերոսների դարը չի նշում՝ առաջնորդվելով լավ կյանքից աստիճանաբար վատին անցնելու տրա մաբանությամբ։ Ռ․ դ-ի վերաբերյալ վատ կերացումներն ստեղծվել են դասակար գային հասարակության առաջացմանն ու խորացմանը զուգահեռ։ Այդպիսիք գոյություն են ունեցել նաև հնագույն այլ ժողովուրդների մոտ (բաբելոնացիներ, հայեր, հնդիկներ, իրանցիներ են)։ Վերածննդի և լուսավորական գրակա նության ներկայացուցիչներից ոմանք (Պ․ Մարտիր, Մ․ Մոնտեն, ժ․ ժ․ Ռուսո, Դ․ Դիդրո, 6․ Գ․ Հերդեր և ուրիշներ),ծծեցնելով ու լուծիչը հեռացնելով, օքսիդը մինչե մետաղ վերականգնելով, համապատասխան աղը քայքայելով, մետաղների միահալույթը հիմքով մշակելով «կմախքային»
|