«Ոգիներ»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
Տող 1.
'''Ոգի''', փիլիսոփայական հասկացություն, որը, մատերիալիստական մեկնաբանությամբ, ընդգրկում է [[գիտակցություն]]ն իր տարբեր դրսևորումներով, որոնք կազմում են հոգևոր կյանքի տարբեր ոլորտները, [[մարդ]]ու անհատական հոգևոր կյանքը՝ նրա գիտակցությունն ու ինքնագիտակցությունը, [[իդեալ]]ականի բնագավառը՝ որպես ընդհանրապես [[հոգեկան]]ի ձևեր, և [[Հասարակություն|հասարակությ]]ան հոգևոր կյանքը՝ հասարակական գիտակցության ձևերը։ Մասնավոր դեպքերում ոգին այն բարոյական, գեղագիտական, ճանաչողական, սոցիալական և այլ գաղափարներն ու իդեալներն է, որոնք իմաստավորում են հասարակական կեցությունը, այս առումով խոսում են «[[Ժողովուրդ|ժողովրդ]]ի ոգու», «ժամանակի ոգու», «[[Ազատություն|ազատությա]]ն ոգու» մասին և այլն։ Փիլիսոփայության [[Պատմություն|պատմությ]]ան մեջ «Ոգի» հասկացությունը ընդհանրացվել է որպես այն ամենի կրողը, ինչ օրինաչափ, նպատակադիր բնույթ է տալիս աշխարհի երևույթներին՝ «շնչավորում է» անկենդան [[բնություն]]ը, այդպիսին է [[նուս]]ը։ Օբյեկտիվ [[իդեալիզմ]]ը բացարձակացնում է բնության այդ ակտիվ օրինաչափ, նպատակադիր կողմը՝ ոգուն հռչակելով «մեռյալ» բնության նկատմամբ առաջնային։ Գերմանական փիլիսոփայական ավանդույթի մեջ առանձնացվում են, ի տարբերություն բնության փիլիսոփայության և [[բնագիտություն|բնագիտությ]]ան, ոգու փիլիսոփայությունը և ոգու մասին [[գիտություն]]ները՝ նկատի ունենալով մարդու հոգևոր զարգացման և հասարակության պատմությունը, [[մշակույթ]]ի ոլորտը։ Կրոնի մեջ և կրոնափիլիսոփայական ուսմունքներում ոգին, ըստ էության, մարմնից անջատված, ինքնուրույն բացարձակ գոյությամբ օժտված հոգին է՝ ի հակադրություն մարմնի, որը «հողեղեն» է՝ օժտված հարաբերական, անցողիկ, անիսկական գոյությամբ։
== Ծագում ==
Տող 17.
{{ՀՍՀ}}
[[Կատեգորիա:
| |||