«Հեկատա (աստվածուհի)»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
No edit summary
Տող 36.
| Վիքիպահեստ = Hecate
}}
Հեկատա (աստվածուհի) , Հեկատե (Անգլերեն՝ /ˈhɛkətiː/ կամ /ˈhɛkət/; Հունարեն՝ Ἑκάτη, Hekátē) , հին հունական դիցաբանության մեջ անդրերկրյա աստվածուհին էր ։ Շատ հաճախ պատկերված էր լինում երկու ջահ ձեռքին կամ բանալիով<ref name="Charles M 1986 pp. 307-318">The Running Maiden from Eleusis and the Early Classical Image of Hekate by Charles M. Edwards in the American Journal of Archaeology, Vol. 90, No. 3 (Jul., 1986), pp. 307-318</ref>, հետագա ժամանակաշրջաններում նրան պատկերում էին եռակի կերպարանքով: Հեկատեն տարբեր ձևերով էր կապված խաչմերուկների, մուտքի ուղիների, շների, լույսի, լուսնի, կախարդանքին, կախարդության, դեղաբույսերի և թունավոր բույսերի իմացության, նեկրոմանտիայի, և հմայության<ref>{{cite web|url=http://www.theoi.com/Khthonios/Hekate.html |title=HECATE : Greek goddess of witchcraft, ghosts & magic ; mythology ; pictures : HEKATE |publisher=Theoi.com |accessdate=2012-09-24}}</ref><ref name="autogenerated1">d'Este, Sorita & Rankine, David, Hekate Liminal Rites, Avalonia, 2009.</ref> հետ: Նա իշխում էր երկրի, ծովի ու երկնքի վրա, ինչպես նաև ավելի ունիվերսալ դեր էր կատարում, այն է Փրկչի (Soteira), Հրեշտակների Մոր, և Տիեզերական Համաշխարհային Հոգու<ref>{{cite web|url=http://bmcr.brynmawr.edu/1991/02.06.11.html |title=Bryn Mawr Classical Review 02.06.11 |publisher=Bmcr.brynmawr.edu |accessdate=2012-09-24}}</ref><ref>Sarah Iles Johnston, Hekate Soteira, Scholars Press, 1990.</ref> դեր: </b>
 
Նա մեկն էր այն հիմնական աստվածներից, որին երկրպագում էին Աթենքում: Տնային տնտեսություններում նա համարվում էր պաշտպանիչ<ref>Encyclopedia Britannica, Hecate, http://www.britannica.com/EBchecked/topic/259138/Hecate</ref> աստվածուհի և մեկը, ով բարգավաճում ու ամենօրյա օրհնություն էր տալիս ընտանիքներին: </b>
 
Պաշտամունքը Հունաստան Է ներմուծվել Փոքր Ասիայից։ Հեկատեն հնարավոր է, որ առաջացել է Անատոլիայում, Կարիացիների կողմից: Նրա անվան տարբերակները հայտնաբերվել են նաև երեխաների անուններում: Վիլյամ Բերգը նշում է՝ “Քանի որ երեխաներին չեն կոչելու ուրվականների պատվին, կարելի է համոզված լինել , որ ըստ Կարիական թեորիայի, անունները, որոնք կապված էին Հեկատեին, վերաբերում էին խոշոր աստվածությանը, ով ազատ էր մթությունից ու դժոխքի հետ կապվածությունից, և ոչ մի կապ չուներ դասական Աթենքի<ref>Berg 1974, p. 129.</ref> Հեկատեի հետ:”</b>
 
Նա նաև սերտորեն կապված է հռոմական աստվածուհի [[Տրիվիա]]յի հետ, ում հետ նա նույնացվում է Հռոմում:
Տող 46.
==Անունը ==
Հեկատեի (Ἑκάτη, hekate) անվան ստուգաբանությունը հայտնի չի: Առաջարկվող եզրակացությունները հետևյալն են՝
* Հունարեն “կամք”<ref>At least in the case of [[Hesiod]]'s use, see {{cite book |first=Jenny Strauss |last=Clay |title=Hesiod's Cosmos |location=Cambridge |publisher=Cambridge University Press |year=2003 |page=135 |isbn=0-521-82392-7 }} Clay lists a number of researchers who have advanced some variant of the association between Hecate's name and will (e.g. Walcot (1958), Neitzel (1975), Derossi (1975)). The researcher is led to identify "the name and function of Hecate as the one 'by whose will' prayers are accomplished and fulfilled." This interpretation also appears in Liddell-Scott, ''A Greek English Lexicon'', in the entry for Hecate, which is glossed as "lit. 'she who works her will'"</ref> (կամ “ցանկություն”) բառից:
* Հունարեն “կամք” (կամ “ցանկություն”) բառից:
* Ἑκατός Hekatos - Ապոլլոնի անհասկանալի մականուններից, որը թարգմանվել է որպես “Նա, ով գործում է հեռվից”, “Նա, ով վերացնում կամ մղում / քշում է”, “Հեռու հասնող մեկը” :
* Եգիպտական ծննդաբերության աստվածուհի Հեքետ<ref>{{cite book |last=McKechnie |first=Paul |first2=Philippe |last2=Guillaume |title=Ptolemy II Philadelphus and His World |location=Leiden |publisher=Brill |year=2008 |page=133 |isbn=978-90-04-17089-6 }}</ref> Heqet անունից:
Վաղ ժամանակակից անգլերենում, անունը նույնպես արտասանվել է երկվանկ և երբեմն գրվում էր Hecat:
Heact առանց վերջին “E” ուղղագրությունը պայմանավորված է Արթուր Գոլդինգի 1567թ. Օվիդիոսի “Կերպարափոխություններ” թարգմանութունից և ուշ հայտնվում է Ելոզաբեթ թագուհու – Ջակոբիան ժամանակահատվածի ներկայացումների մեջ :