«Հակոբոս առաքյալ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Համաձայն Ավետարանի՝ Հակոբոս (եբր.` «գարշապարից բռնող», փխբ.` «խարդախ») առաքյալը հոր և եղբոր հետ զբաղվում էր ձկնորսությամբ (Մատթ. 4:214։21)։ Միևնույն ժամանակ Զեբեդյան եղբայրները գործակիցներն էին [[Պետրոս առաքյալ|Պետրոս]] և [[Անդրեաս առաքյալ|Անդրեաս]] եղբայրների (հմմտ. Ղուկ. 5:105։10), որոնց հետ էլ կանչվեցին [[Հիսուս Քրիստոս|Հիսուսի]] կողմից (Մատթ. 4:204։20-21) և Հիշատակվում է 12 [[առաքյալներ]]ի շարքում (Մատթ. 10:310։3, Մարկ. Ղուկ. 6:146։14)։ Հատկանշական է, որ Հակոբոս առաքյալը միշտ հիշատակվում է եղբոր`եղբոր՝ [[Հովհաննես առաքյալ|Հովհաննեսի]] հետ և միշտ ներկա է Քրիստոսի ամենավստահելի աշակերտների եռյակում (տես, Մատթ. 17:117։1, Մարկ. 5:375։37, 13:313։3, 14:3314։33)։

* ''«Զեբեդեոսի որդիները՝ Հակոբոսը և Հովհաննեսը, գնացին նրա մոտ և ասացին նրան. «Վարդապե՛տ, ինչ որ քեզնից պիտի խնդրենք, կամենում ենք, որ անես մեզ համար»։ Եվ նա նրանց ասաց. «Ի՞նչ էք կամենում ինձնից, որ անեմ ձեզ համար»։ Եվ նրանք ասացին նրան. «Շնո՛րհ արա մեզ, որ նստենք մեկս՝ քո աջում և մյուսս՝ ձախում, քո փառքի մեջ»։ Հիսուս պատասխանեց նրանց և ասաց. «Չեք իմանում, թե ինչ էք խնդրում. կարո՞ղ եք խմել այն բաժակը, որ ես խմելու եմ, կամ մկրտվել այն մկրտությամբ, որով ես մկրտվելու եմ»։ Եվ նրանք ասացին նրան. «Կարող ենք»։ Եվ Հիսուս նրանց ասաց. «Այն բաժակը, որ ես խմելու եմ, կխմէք, և այն մկրտությունը, որով ես մկրտվելու եմ, նրանով կմկրտվեք, բայց իմ աջում և ձախում նստեցնելը ես չէ, որ պիտի տամ, այլ տրվելու է նրանց, որոնց համար պատրաստված է»։ Այդ լսելով՝ տասը առաքյալները սկսեցին բարկանալ Հակոբոսի և Հովհաննեսի վրա»'' (Մարկ. 10:3510։35-40)։

Համաձայն Մատթեոսի Ավետարանի Զեբեդեոսի որդիների փոխարեն խնդրանքը [[Հիսուս Քրիստոս|Քրիստոսին]] ներկայացրել է նրանց մայրը`մայրը՝ Սաղոմեն (տես. 20:2020։20-24)։

* ''«...իրենից առաջ պատգամավորներ ուղարկեց, որոնք, երբ գնացին, մտան սամարացիների մի գյուղ՝ նրա համար պատրաստություն տեսնելու։ Բայց սրանք չընդունեցին նրան, որովհետև նա ուղևորվում էր դեպի Երուսաղեմ։ Երբ նրա աշակերտները՝ Հակոբոսը և Հովհաննեսը, այդ տեսան, ասացին. «Տե՛ր, կամենո՞ւմ ես, որ ասենք, և երկնքից կրակ իջնի ու բնաջինջ անի նրանց»։ Նա դարձավ սաստեց նրանց և ասաց. «Չգիտեք ի՛նչ հոգուց եք դուք. որովհետև մարդու Որդին չեկավ մարդկանց հոգիները կորստյան մատնելու, այլ՝ փրկելու»'' (Ղուկ. 9:529։52-56)։

Այս դրվագը առիթ է հանդիսացել, որպեսզի Քրիստոս եղբայրներին անվանի '''Բաներեգես`Բաներեգես՝ Որոտման որդիներ''' (հմմտ. Մարկ. 3:173։17)։

Վերջին վկայությունները Հակոբոս առաքյալի մասին առկա են [[Գործք առաքելոց]]ում, որտեղ նա հիշատակվում է [[առաքյալներ]]ի շարքում (1:131։13), ինչպես նաև հիշատակվում է առաքյալի նահատակությունը (առաքյալների շարքում նահատակության միակ հստակ հայտնի դեպքն է). ''«Այդ ժամանակներում Հերովդես թագավորը ձեռնարկեց եկեղեցուց ոմանց չարչարելու գործին և Հովհաննեսի եղբորը՝ Հակոբոսին, սրով սպանեց»'' (Գործք. 12:112։1-2)։ [[Երուսաղեմ]]ում նրա սպանության թվականը շուրջ [[44թ]]. է։

Տարբերակելու համար Հակոբոս Զեբեդյանին [[Աստվածաշունչ|Աստվածաշնչի]] և հատկապես առաքելական շարքի մի քանի Հակոբոսներից, շատ հաճախ նրան անվանում են «Մեծ Հակոբոս», իսկ հայ հեղինակների շրջանակում «Գլխադիր Հակոբոս»:։ Վերջինս կապված է այն ավանդության հետ, թե Հակոբոսի գլուխը սրով կտրելուց հետո, այն ընկնում է Հիսուսի եղբոր`եղբոր՝ Երուսաղեմի առաջին եպիսկոպոս [[Հակոբոս Տյառնեղբայր|Հակոբոս Տյառնեղբոր]] ձեռքը, ով էլ թաղում է պատվական գլուխը իր պարտեզի մեջ։ Հետքագայում այդ պարտեզի տեղում կառուցվում է ներկայիս Երուսաղեմի պատրիարքությանը պատկանող [[Սրբոց Հակոբյանց Մայր տաճար]]ը (12-րդ դար), որի հյուսիսային պատի մեջ բացված մատուռում ցույց է տրվում առաքյալի գլխի ամփոփման վայրը։

Սուրբ Հակոբոս Զեբեդյան առաքյալը [[Եկեղեցի|Ընդհանրական Եկեղեցու]] սուրբ է։ [[Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցի]]ն տոնում է նրա տոնը 12 [[առաքյալներ]]ի հետ և տարեվերջին`տարեվերջին՝ [[Սուրբ Ծնունդ|Սուրբ Ծննդյանը]] նախորդող [[Ավագ Տոներ]]ի շարքում`շարքում՝ [[Հովհաննես առաքյալ]]ի հետ միասին նույն օրը։

Հույն Եկեղեցին տոնում է ապրիլի 30-ին, Լատին Եկեղեցին`Եկեղեցին՝ Հուլիսի 25-ին։

# Աստուածաշունչ Մատեան Հին և Նոր Կտակարանների, Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածին և Հայաստանի Աստուածաշնչային ընկերութիւն, 2004:2004։

# Մաղաքիա արք. Օրմանյան, Համապատում, Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածին, 1997:1997։

# Շնորհք արքեպիսկոպոս Գալույտեան, Աստուածաշնչական սուրբեր, Երևան, 1997:1997։

# Ավետարանների գործող անձինք, Սուրբ Էջմիածին, 2010:2010։