«Ավետարան»–ի խմբագրումների տարբերություն

Նոր Կտակարանի կանոնի առաջին չորս գրքերը կոչվում են Ավետարաններ, որոնցում ներկայացվում է [[Հիսուս|Հիսուս Քրիստոսի]] ծննդյան, մկրտության և քարոզչության, բժշկությունների և հրաշքների, խաչելության և հարության պատմությունները`պատմությունները՝ գրված առաքյալների կամ նրանց հաջորդների կողմից։

* Մատթեոս`Մատթեոս՝ մարդ`մարդ՝ հրեշտակակերպ,

* Մարկոս`Մարկոս՝ առյուծ,

* Ղուկաս`Ղուկաս՝ եզ,

* Հովհաննես`Հովհաննես՝ արծիվ։

Մատթեոսի ավետարանն սկսվում է Քրիստոսի մարդեղության պատմությամբ, այդ պատճառով հեղինակը նույնացվում է մարդու հետ։ Մարկոսը առյուծի քաջությամբ առաջինն է բարձրաձայնում, որ Քրիստոս Աստծո Որդի է։ Ղուկասը նույնացվում է զոհի`զոհի՝ եզի հետ, քանի որ իր պատմությունն սկսում է Զաքարիայի զոհաբերության պատմությամբ։ Հովհաննեսն իր ավետարանի սկզբում արծվի իմաստությամբ վերևից սավառնելով է ներկայացնում Հիսուսի աստվածությունը։

* Եզնիկ ծ. վրդ. Պետրոսյան, Ներածություն Նոր Կտակարանի, Էջմիածին, 1996, էջ 25-28:28։

* Ա. Գայայան, Նոր Կտակարանի ընդհանուր ներածություն, 2003, էջ. 194-197:197։