«Վարդգես Սուրենյանց»–ի խմբագրումների տարբերություն

Իր կտավներում նա ցույց է տվել մեր ժողովրդի հերոսական անցյալը, ներկան ու գալիքը, նրա ընդվզումն ու հույսը, տառապանքն ու հավատը, նրա հավերժական անմահությունը։ Հայ ժողովրդի ողբերգությունն իր գեղարվեստական արտացոլումն է գտել նկարչի «Ոտնահարված սրբություն» կտավում, որը ցասկոտ բողոք է ընդդեմ հնադարյան հայկական մշակույթի բարբարոսական ոչնչացման։ Օտարերկրյա զավթիչների դեմ բողոքի մեկ այլ դրսևորում է «[[Շամիրամ]]ը [[Արա Գեղեցիկ]]ի դիակի մոտ» ստեղծագործությունը։ Գոյատևելու հավատն է արտահայտված «Հռիփսիմե» կտավում, որը իբրև պատմական բնանկարչության լավագույն օրինակ, միաժամանակ բանաստեղծական խոր ապրումների արդյունք է։ Գրաֆիկական արվեստի բարձր մակարդակով է արված Օսկար ՈՒալդի «Արքայադստեր ծննդյան տունը» հեքիաթի հայկական ժողովրդական «Օձամանուկ և Արևահար», «Մոխրոտը», «Գառնուկ ախպերը», «Իմաստուն օձը», հեքիաթների պատկերազարդումները։Նկարազարդել է Մետեռլինգի «Կույրերը», «Այնտեղ ներսում», «Անկոչը», պիեսները։