«Սոլոն»–ի խմբագրումների տարբերություն

'''Սոլոն''' (հունարեն` Σόλων) մոտ 638 մ.թ.ա. –558 մ.թ.ա., [[Աթենք]]ի հայտնի պետական գործիչ, օրեսնգիր և բանաստեղծ։ [[Հին Հունաստան]]ի [[յոթ իմաստուններ]]ից մեկը:<br />մեկը։

Սոլոնը իր ծագումով պատկանում էր հին էվպատրիդական դասին, սակայն այդ դասակարգը աստիճանաբար աղքատանում էր և արդեն երիտասարդության տարիներում Սոլոնը զբաղվում էր առևտրով:առևտրով։ [[Արիստոտել]]ը և [[Պլուտարքոս]]ը պնդում են, որ Սոլոնն ըստ իր բարեկեցության պատկանում էր բնակչության միջին դասին:դասին։<br />

Մ.թ.ա.594 թ. Սողոնն ընտրվեց Աթենքի [[արքոնտ]] եւ հրաժարվեց արքոնտների ավանդական երդումից, որով պետք է պահպանվեին տիրող օրենքները: օրենքները։

Առաջին օրենքը, որով սկսվեց Սոլոնի գործունեությունը, սիսախֆիան էր (թոթափում), որով արգելվեց պարտքային ստրկությունը եւ հանվեցին հարկերը:հարկերը։ Սակայն սկզբնական շրջանում ոչ ոք չէր կարողանում առանց փոխհատուցման դադարեցնել աթենական հողատերերի ստրկացումը:ստրկացումը։ Հողերը, որոնց վրա կանգնեցված էին պարտային սյուներ, հայտարարվեցին պարտքերից ազատ և վերադարձվեցին իրենց տերերին:տերերին։ Ստրկությունից աթենական հողատերերի ազատագրումը առաջին քայլն էր հետագա բարեփոխումների ճանապարհին:ճանապարհին։<br />

Հողային բարեփոխումներից հետո Սողոնն անցկացրեց տնտեսական համալիր քաղաքականություն, որով նա աջակցություն էր ցուցաբերում արհեստավորների արտադրությանը:արտադրությանը։ Այլ քաղաքներից Աթենք եկած արհեստավորներին իրավունք էր տրվում այնտեղ բնակվել:բնակվել։ Մի այլ օրենքով, իրենց որդուն արհեստ չսովորեցրած ծնողներն իրավունք չունեին ծերության օրոք նրանից օգնություն պահանջելու:պահանջելու։ <br />

Սոլոնն արգելեց ցորենը Աթենքից դուրս տանելը եւ խրախուսեց [[ձիթապտուղ|ձիթապտղի]] մշակումը, որը դարձավ գյուղատնտեսության բարգավաճող ճյուղ:ճյուղ։<br />

Հողային հարցի հետ կապված ռեֆորմների իրականացնելուց հետո Սոլոնը սկսեց ամրապնդել քաղաքական կարգը:կարգը։ Հին ավագանու խորհրդի կողքին, որը այդ ժամանակ ստացել էր [[արեոպագոս]] անունը Սոլոնը հիմնադրեց Չորս հարյուրի խորհուրդը, որի անդամներն ընտրվում էին ըստ ունեցվածքային ցենզի` յուրաքանչյուր [[փիւլե]]ից հարյուր մարդ:մարդ։

Սոցիալական բարեփոխումներ իրականացնելով, Սողոնը պոլիսի ամբողջ բնակչությունը բաժանեց չորս ունեցվածքային խմբերի ըստ իրենց տարեկան եկամտի, որը չափվում էր գյուղատնտեսական մթերքով:մթերքով։<br />

* '''Պենտակոսիոմեդիմնոսները''', որոնց տարեկան եկամուտը կազմում է 500 մեդիմնոս (1 [[մեդիմնոս]] = 52.5 [[լիտր|լ]] ) [[ցորեն]]:<br />

Կարող էին ընտրվել արքոնտներ եւ գանձապահներ:գանձապահներ։

* '''Հիպեիսները''', որոնց եկամուտը կազմում էր ավելի քան 300 մեդիմնոս ցորեն:<br />ցորեն։

* '''Զեւգիտները''', որոնց տարեկան եկամուտը կազմում էր ավելի քան 200 մեդիմնոս ցորեն:ցորեն։

* '''Թետեսները''', որոնց տարեկան եկամուտը 200 մեդիմնոսից պակաս էր:էր։

Բարձրագույն զինվորական և արքոնտների պաշտոնները կարող էին ստանալ միայն առաջին խմբի ներկայացուցիչները, երկրորդ խումբը ներկայացված էր հեծելազորում, երրորդ խումբը ծանրազեն հետևակում և չորրորդ խումբը թեթևազեն հետևակում:հետևակում։ <br />

Չորս հարյուրի խորհրդի մեջ կարող էին մտնել միայն առաջին երեք խմբերի ներկայացուցիչները:ներկայացուցիչները։

Բոլոր չորս խմբերի ներկայացուցիչները իրավունք ունեին մասնակցել Ժողովրդական ժողովում, Ժողովրդական դատարանում, որը կրկին վերականգնվել էր:էր։

Սոլոնը առաջին անգամ մտցրեց նաև ազատ կտակի սկզբունքը:սկզբունքը։ Եթե քաղաքացին չուներ օրինական որդիներ, ապա նա իրավունք ուներ կտակելու իր ունեցվածքը ում որ ցանկանում էր, այլ ոչ թե թողնել իր տոհմի որևիցե անդամի, ինչպես դա լինում էր նախկինում:նախկինում։ Այս օրենքով հաստատվում էր յուրաքանչյուրի իրավունքը ղեկավարել իր ունեցվածքը իր հայեցողությամբ, այլ ոչ թե տոհմի շահերին համապատասխան:<br /><br />համապատասխան։

Պաշտոնավարությունն ավարտելուց հետո Սոլոնն սկսեց ճանապարհորդություն դեպի [[արեւելք]]: Ճանապարհորդությունը տեւեց տասը տարի (մ.թ.ա. 593-583թթ.):։ Այդ ընթացքում նա եղավ [[Եգիպտոս]]ում, [[Կիպրոս]]ում, [[Լյուդիա]]յում: Եգիպտոսում նա հանդիպեց [[Ամասիս II]] [[փարավոն]]ին, զրույցներ ունեցավ քրմերի հետ:հետ։ Կիպրոսում նրան որպես բարեկամ ընդունեց Սողոս Փիլոկիպրոս թագավորը:թագավորը։ Այնտեղ նա իր խորհուրդներն առաջարկեց նոր մայրաքաղաքի շինարարության վերաբերյալ, ինչի համար թագավորը քաղաքին տվեց [[Սոլի]] անունը:անունը։<br />

Այնուհետեւ եղավ Լյուդիայի [[Սարդիս]] մայրաքաղաքում, հանդիպեց Կրոզոս արքային:արքային։ Կրոզոսի հետ կայացած զրույցը հիշատակվում է անտիկ շատ աղբյուրներում:աղբյուրներում։ Մասնավորապես, դրա մասին գրել է [[Պլուտարքոս]]ը:<br />

Մ.թ.ա. 583թ. Սողոնը վերադարձավ [[Աթենք]]: Նրա մտցրած օրենքները շարունակում էին գործել եւ նրա բացակայության ժամանակ փորձեր չէին եղել դրանք փոխելու կամ չեղարկելու փորձեր չէին եղել:եղել։<br />

[[Պլուտարքոս]]ը գրում է, որ իր ճանապարհորդությունից հետո Սողոնն այլեւս քաղաքականությանն ակտիվ մասնակցություն չի ունեցել:ունեցել։